உத்தேச முஸ்லிம் விவாகரத்து சட்ட சீர்திருத்தம் தொடர்பில் இலங்கை காதிமார் சம்மேளனத்தின் முன்மொழிவுகள்

முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவாகரத்துச் சட்டத்தில் (MMDA) முன்மொழியப்பட்டுள்ள சீர்திருத்தங்கள் தொடர்பாக பங்குதாரர்களிடமிருந்து கோரப்பட்ட முன்மொழிவுகளுக்கான பதில் அறிமுகம் இலங்கை முழுவதிலும் பணியாற்றும் காதி நீதிபதிகளைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இலங்கை காதி நீதிபதிகள் பேரவை (SLQJF), 1951 ஆம் ஆண்டின் முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவாகரத்துச் சட்டத்தில் (MMDA) முன்மொழியப்பட்டுள்ள சீர்திருத்தங்கள் குறித்து நீதி அமைச்சு கோரியுள்ள கருத்துக்களுக்கு அமைவாக இந்தச் சுருக்கமான முன்மொழிவைச் சமர்ப்பிக்கிறது.

1. திருமணத்திற்கான குறைந்தபட்ச வயது மற்றும் நீதித்துறை விருப்ப அதிகாரம் (பிரிவு 23)

1.1 பொதுவான விதி: ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் திருமணத்திற்கான குறைந்தபட்ச சட்டப்பூர்வ வயதை 18 ஆக நிர்ணயிப்பதை பேரவை ஆதரிக்கிறது.

1.2 16-18 வயதுக்கான விதிவிலக்கு: ஒரு காதி நீதிபதியின் கடுமையான விருப்ப அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டு, 16 முதல் 18 வயது வரை திருமணத்திற்கு அனுமதிக்கும் விதிவிலக்கை தக்கவைக்க முன்மொழியப்படுகிறது.

1.3 கட்டாயப் பாதுகாப்புகள்: பெற்றோரின் சம்மதம், வலீயின் (Wali) இருப்பு, மருத்துவ அறிக்கைகள் மற்றும் பெண் மதிப்பீட்டாளர்களின் ஆலோசனை போன்றவை கட்டாயமாக்கப்பட வேண்டும்.

2. பாதுகாவலர் (வலி) மற்றும் மணமகளின் சம்மதம்

2.1 மணமகளின் சம்மதம்: மணமகள் திருமணச் சான்றிதழில் தனிப்பட்ட முறையில் கையொப்பமிடுவதை பேரவை ஆதரிக்கிறது.

2.2 வலீயின் பங்கு: மணமகளின் சம்மதம் அவசியமானது என்றாலும், வலீயின் பங்கேற்பு மற்றும் கையொப்பம் கட்டாயமாக இருக்க வேண்டும்.

3. பலதார மணம், பராமரிப்பு மற்றும் நிதி பாதுகாப்பு

பலதார மணம் சட்டமுறைப்படி ஒழுங்குபடுத்தப்பட வேண்டும். கணவன் தனது நிதி வசதியை நிரூபிக்க வேண்டும் மற்றும் தற்போதைய மனைவிக்கு அறிவிக்க வேண்டும். பரஸ்பர சம்மதத்துடன் கூடிய விவாகரத்து சட்டப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும்.

4. காதி நீதிமன்ற முறையை வலுப்படுத்துதல்

4.1 ஆலோசனைக் குழு: முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவாகரத்து ஆலோசனைக் குழு உடனடியாக நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

4.2 நிரந்தர செயலகம்: ஒவ்வொரு காதி நீதிமன்றத்திற்கும் ஒரு நிரந்தர செயலாளர் நியமிக்கப்பட வேண்டும்.

4.3 காதி நீதிபதிகளின் சுதந்திரம்: தகுதியுள்ள சட்டத்தரணிகள் அல்லது மௌலவிகள் காதிகளாக நியமிக்கப்படலாம். அவர்களுக்கு முறையான பயிற்சி வழங்கப்பட வேண்டும்.

5. பாலின உள்ளடக்கிய நீதி: பெண் மதிப்பீட்டாளர்கள் பெண் காதிகளை நியமிப்பதற்குப் பதிலாக, ஒவ்வொரு காதி நீதிமன்றத்திலும் இரண்டு தகுதியுள்ள பெண் மதிப்பீட்டாளர்கள் அல்லது ஆலோசகர்களை நியமிக்க முன்மொழியப்படுகிறது.

குறிப்பாகக் கோரப்பட்ட முன்மொழிவுகளுக்கு மேலதிகமாக, முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவாகரத்துச் சட்டத்தில் (MMDA) திருத்தங்களை மேற்கொள்ளும் போது கவனித்திற் கொள்ளப்பட வேண்டிய சில மேலதிக முன்மொழிவுகளை இலங்கை காதி நீதிபதிகள் பேரவை (SLQJF) பதிவு செய்ய விரும்புகிறது. பின்வரும் மேலதிக விடயங்களை கவனத்திற் கொள்ளுமாறு நாம் மரியாதையுடன் அழைக்கிறோம்.

6. மதமாற்றம் மற்றும் விவாகரத்து வசதி (மதவிலகல்)

ஏதேனும் ஒரு தரப்பினர்:

• இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறினால், அல்லது மற்றொரு மதத்தைத் தழுவினால்,
• பின்வருவன முன்மொழியப்படுகின்றன:
• MMDA சட்டத்தின் கீழ் தெளிவான சட்ட வழிமுறை ஒன்று அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

எந்தவொரு தரப்பினரும் நடைமுறைச் சிக்கல்கள் இன்றி இலகுவான முறையில் விவாகரத்தைப் கோருவதற்கு உரிமை கொண்டிருக்க வேண்டும்.

உரிமைகள் மற்றும் கௌரவத்தைப் பாதுகாக்கும் அதே வேளையில், இத்தகைய விடயங்களை விரைவாக முடிவுக்குக் கொண்டு வர காதி நீதிமன்றத்திற்கு அதிகாரம் வழங்கப்பட வேண்டும்.

தருணங்களில் கணவன் அல்லது மனைவி இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறும்போது அல்லது வேறொரு மதத்தைத் தழுவும்போது, இஸ்லாமிய திருமண ஒப்பந்தம் அடிப்படை ரீதியாக பாதிக்கப்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் தரப்பினரை சட்ட ரீதியான நிச்சயமற்ற நிலையில் விடுகிறது.

அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் ஏதேனும் ஒரு தரப்பின் வேண்டுகோளின் பேரில் விவாகரத்தை எளிதாக்குவதற்கு MMDA சட்டத்திற்குள் தெளிவான சட்டப்பூர்வ பொறிமுறையை அறிமுகப்படுத்த பேரவை முன்மொழிகிறது. இது பராமரிப்பு, பிள்ளைகளின் பொறுப்பு மற்றும் பிற விளைவுசார் விடயங்களை சட்டப்பூர்வமாகத் தீர்க்க உதவும்.

முடிவுரை இந்த முன்மொழிவு முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவாகரத்துச் சட்டத்தை (MMDA) சீர்திருத்துவதற்கான சமநிலையான மற்றும் கொள்கை ரீதியான கட்டமைப்பை முன்வைக்கிறது. இது இஸ்லாமிய சட்ட விழுமியங்கள் மற்றும் இலங்கையின் அரசியலமைப்பு ஒழுங்கில் உறுதியாக வேரூன்றியிருக்கும் அதே வேளையில், நடைமுறைகளை நவீனப்படுத்தவும், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான பாதுகாப்பை வலுப்படுத்தவும், நிறுவனப் பொறுப்புக்கூறலை மேம்படுத்தவும். நீதிக்கான அணுகலைச் சீரமைக்கவும் முயல்கிறது.

சீர்திருத்த செயல்முறை ஒரு பயனுள்ள, நீதியான மற்றும் நிலையான முஸ்லிம் தனிநபர் சட்டக் கட்டமைப்பிற்கு வழிவகுப்பதை உறுதி செய்ய, சட்டமன்றத் தெளிவுடன் தொடர்ச்சியான மற்றும் அர்த்தமுள்ள ஆலோசனைகளை இலங்கை காதி நீதிபதிகள் பேரவை மரியாதையுடன் வலியுறுத்துகிறது. இது தொடர்பாக, முன்மொழியப்பட்ட சீர்திருத்தக் குழுவுடன் இணைந்து செயல்படவும், MMDA நிர்வாகத்தில் காதி நீதிமன்றங்கள் எதிர்கொள்ளும் நடைமுறை அனுபவங்கள், சவால்கள் மற்றும் நிறுவன யதார்த்தங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும் SLQJF தனது முழுமையான தயார்நிலையைப் பதிவு செய்கிறது.

கூட்டு மற்றும் உள்ளடக்கிய ஈடுபாட்டின் மூலம், MMDA சீர்திருத்தம் பொதுமக்களின் நம்பிக்கையைப் பெறும் வகையிலும், முஸ்லிம் சமூகம் மற்றும் ஒட்டுமொத்த தேசத்தின் நலன்களுக்குச் சேவை செய்யும் வகையிலும் நியாயமான காலக்கெடுவுக்குள் வெற்றிகரமாக முடிக்கப்படும் என்று பேரவை மனதார நம்பிக்கை தெரிவிக்கிறது.

மரியாதையுடன் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது, இலங்கை காதி நீதிபதிகள் பேரவையின் சார்பில், . (LLB, BBA (UK), BSc. (Counselling)) தலைவர்- SLQJF 

சுருக்கம்

இலங்கை காதி நீதிபதிகள் பேரவை (SLQJF) முன்வைத்துள்ள முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவாகரத்துச் சட்ட (MMDA) சீர்திருத்த முன்மொழிவுகளின் சுருக்கம் கீழே தரப்பட்டுள்ளது.

1. திருமண வயது மற்றும் சம்மதம்

குறைந்தபட்ச வயது: ஆண், பெண் இருபாலருக்கும் திருமணத்திற்கான சட்டப்பூர்வ குறைந்தபட்ச வயதை 18 ஆக நிர்ணயிப்பதை பேரவை ஆதரிக்கிறது.

நீதித்துறை விதிவிலக்குகள்: 16 முதல் 18 வயதுக்கு இடைப்பட்டவர்களுக்கு, காதி

நீதிபதியின் முறையான விசாரணை, பெற்றோரின் சம்மதம் மற்றும் ஆலோசனை வழிகாட்டல்களுக்கு உட்பட்டு, மிகவும் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட விதிவிலக்குகளை வழங்க பரிந்துரைக்கிறது.

மணமகளின் சம்மதம்: கட்டாயத் திருமணங்களைத் தவிர்க்கும் பொருட்டு, திருமணப் பதிவேட்டில் மணமகள் தனிப்பட்ட முறையில் கையொப்பமிட்டு தனது சம்மதத்தை உறுதிப்படுத்துவது கட்டாயமாக்கப்பட வேண்டும்.

வலியின் (Wali) பங்கு: மணமகளின் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்த ‘வலி’யின் பங்களிப்பு அவசியமானது. எனினும், முறையற்ற ‘வலி முஹக்காம்’ (Wali Muhakkam) நியமனங்களைத் தடுக்க கடுமையான ஒழுங்குமுறைகள் தேவை.

2. பலதார மணம் மற்றும் நிதிப் பாதுகாப்பு

ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட பலதார மணம்: ஒரு நபர் மேலதிக திருமணம் செய்ய வேண்டுமாயின்,

அவருக்கு போதுமான நிதி வசதி இருப்பதை நிரூபித்தல், ஏற்கனவே உள்ள மனைவி(களுக்கு) அறிவித்தல் மற்றும் உடல்/மன தகுதி போன்ற நிபந்தனைகள் விதிக்கப்பட வேண்டும்.

நிதிப் பாதுகாப்புகள்: பராமரிப்புச் செலவு (Maintenance) தொடர்பான நடைமுறைகளை

வலுப்படுத்துதல் மற்றும் பரஸ்பர சம்மதத்துடன் கூடிய விவாகரத்தை (Mutual Consent) சட்டப்பூர்வமாக அங்கீகரித்தல். அத்துடன் திருமண காலத்தில் ஈட்டிய சொத்துக்களில் மனைவியின் பங்களிப்பையும் கருத்திற் கொள்ளுதல்.

3. காதி நீதிமன்ற கட்டமைப்பை வலுப்படுத்துதல்

முஸ்லிம் குடும்ப விவகாரங்களை மாவட்ட நீதிமன்றங்களுக்கு மாற்றுவதற்குப் பதிலாக, தற்போதுள்ள காதி முறைமையை நவீனமயப்படுத்த பேரவை வலியுறுத்துகிறது:

மேற்பார்வை சபை: காதி நீதிபதிகளின் நிர்வாகம் மற்றும் பயிற்சிகளைக் கண்காணிக்க முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவாகரத்து ஆலோசன சபையை உடனடியாக நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும்.

நிரந்தர செயலகம்: நிர்வாகத் திறனை மேம்படுத்த ஒவ்வொரு காதி நீதிமன்றத்திற்கும் அரசாங்க ஊழியர் அந்தஸ்தில் ஒரு நிரந்தரச் செயலாளர் நியமிக்கப்பட வேண்டும்.

ஒருங்கிணைந்த அதிகாரம்: விவாகரத்து, பிள்ளைப் பொறுப்பு (Custody) மற்றும் சொத்துத் தகராறுகள் அனைத்தையும் ஒரே கூரையின் கீழ் (காதி நீதிமன்றம்) கையாள்வதன் மூலம் செலவு மற்றும் காலதாமதத்தைக் குறைக்க முடியும்.

4. பாலின உள்ளடக்கம் மற்றும் தொழில்சார் தகுதி

பெண் ஆலோசகர்கள் (Lady Assessors): பெண் காதி நீதிபதிகளுக்குப் பதிலாக, ஒவ்வொரு

காதி நீதிமன்றத்திலும் தகுதியுள்ள இரு பெண் ஆலோசகர்களை நியமிக்க வேண்டும். இவர்கள் பெண் வழக்காடிகளுக்கு ஆலோசனை வழங்குதல் மற்றும் இரகசிய தகவல்களைப் பெற்று நீதிமன்றுக்கு அறிக்கை சமர்ப்பித்தல் போன்ற பணிகளைச் செய்வர்.

தகுதிகள்: காதி நீதிபதிகள் தகுதியான சட்டத்தரணிகள், உலமாக்கள் அல்லது இஸ்லாமிய மற்றும் சட்ட அறிவுள்ள நிபுணர்களாக இருக்க வேண்டும். அவர்களுக்கு நீதிச் சேவை ஆணைக்குழுவின் கீழ் தொடர்ச்சியான பயிற்சிகள் வழங்கப்பட வேண்டும்.

5. மத மாற்றம் மற்றும் விவாகரத்து நடைமுறை

தம்பதிகளில் ஒருவர் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறினால் அல்லது வேறு மதத்தைத் தழுவினால், அந்தத் திருமண ஒப்பந்தம் பாதிக்கப்படுகிறது. இத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் பராமரிப்பு மற்றும் பிள்ளைப் பொறுப்பு போன்ற விவகாரங்களை விரைவாகத் தீர்க்கும் வகையில் சட்டப்பூர்வமான விவாகரத்து நடைமுறை ஒன்று MMDA சட்டத்தில் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.

முடிவுரை

காதி நீதிமன்ற முறையைத் தவிர்ப்பதை விட, அதை மேம்படுத்துவதே (Uplifting) சிறந்தது என்பது பேரவையின் நிலைப்பாடாகும்.

நவீனமயப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பொறுப்புக்கூறத்தக்க காதி நீதிமன்றங்களே முஸ்லிம் சமூகத்திற்கு மிகவும் அணுகக்கூடிய மற்றும் கலாச்சார ரீதியாக பொருத்தமான நீதியை வழங்கும் என அவர்கள் நம்புகின்றனர்.