இலங்கையின் முன்னாள் அரசு உளவுத்துறை (SIS) பிரதானி மேஜர் ஜெனரல் (ஓய்வு) சுரேஷ் சலே, 2019 ஈஸ்டர் ஞாயிறு குண்டுவெடிப்பு வழக்குத் தொடர்பாகக் கடந்த பிப்ரவரி மாதம் குற்றப்புலனாய்வுத் துறையினரால் (CID) கைது செய்யப்பட்டு காவலில் வைக்கப்பட்டுள்ளார்.
இந்நிலையில், அவரது மனைவி மனோரி சலே அண்மையில் (18 டெய்லி மிரர்) நாளிதழில்) “சுரேஷ் எந்தக் குற்றமும் செய்யாத அப்பாவி, அவர் காரணமின்றித் துன்பப்படுகிறார்” என்று அறிக்கை வெளியிட்டிருந்தார்.
இதற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, இலங்கை மெதடிஸ்ட் திருச்சபையின் ஓய்வுபெற்ற பேராயர் (Bishop) வணக்கத்திற்குரிய ஆசிரி பி. பெரேரா, மனோரி சலேவுக்கு ஒரு விரிவான பகிரங்கக் கடிதத்தை எழுதியுள்ளார்.
மதிப்பிற்குரிய திருமதி சலே அவர்களுக்கு,
சுரேஷ் சலேயின் மனைவியாக உங்களுடைய உணர்வுகளும் எண்ணங்களும் உண்மையானவை. அதை வெளிப்படுத்துவதற்கான உங்கள் உரிமையில் நான் தலையிடவில்லை. ஒரு துணைவியாரின் விசுவாசம் என்பது இயற்கையானதுதான். இருப்பினும், “சுரேஷ் எந்தக் காரணமும் இன்றித் துன்பப்படும் ஒரு அப்பாவி” என்ற உங்களது பகிரங்க அறிவிப்பைக் குறித்து ஆழமாகச் சிந்திக்குமாறு உங்கள் மனசாட்சிக்கு நான் அழைப்பு விடுக்கிறேன்.
நீங்கள் சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டிய முக்கியக் காரணங்கள், ஒருவர் குற்றமற்றவரா அல்லது குற்றவாளியா என்பதை வெறும் பொது அறிக்கைகள் தீர்மானிப்பதில்லை; நீதிமன்ற மற்றும் சட்ட நடைமுறைகளே அதைத் தீர்மானிக்கின்றன. விசாரணை முடிவடைவதற்கு முன்பே அவர் குற்றமற்றவர் என்று பிடிவாதம் பிடிப்பதன் மூலம், குடிமக்கள் அனைவருக்கும் நீதியை வழங்கும் ஒரு சட்ட அமைப்பையே நீங்கள் குறைத்து மதிப்பிடவில்லையா?
2. பொதுமக்களின் பார்வை
உங்களது இந்த அறிக்கையின் நம்பகத்தன்மை குறித்து ஏற்கனவே பல குடிமக்கள் கேள்வி எழுப்பியுள்ளனர். உங்களது இத்தகைய வாதம், இந்தத் தாக்குதலால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் குரல்களையும், தற்போது நடந்து வரும் தீவிர விசாரணைகளையும் நீங்கள் நிராகரிப்பது போலத் தோன்றவில்லையா?
3. அரசியல் பின்னணி
உங்களது பேச்சு, தங்களின் தவறான செயல்களினால் பாதிக்கப்பட்டு, இப்போது “பழிவாங்கல்” மற்றும் “துன்புறுத்தல்” என்று பேசும் சில அதிருப்தியடைந்த அரசியல்வாதிகளின் மொழியைப் போலவே ஒத்திருக்கிறது. நியாயமான விசாரணை மூலம் உண்மை வெளிவருவதை அனுமதிப்பதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் உங்களைத் தங்களின் சுய அரசியல் நலனுக்காக ஒரு பகடைக்காயாகப் பயன்படுத்துகிறார்களோ என்று எண்ணத் தோன்றுகிறது.
4. விசாரணைகளில் ஏற்படும் தாக்கம்
விசாரணை அதிகாரிகளை அல்லது நடைமுறைகளை மாற்றக் கோரி நீங்கள் அழுத்தம் கொடுப்பதன் மூலம், இந்த விசாரணையின் நேர்மைக்கு எவ்வளவு பெரிய அநீதியை இழைக்கிறீர்கள் என்பதை உணர்கிறீர்களா? எவ்விதத் தலையீடும் இன்றி, பயிற்சி பெற்ற அதிகாரிகள் உண்மையை ஆராய வழிவிடுவதுதானே நீதியைப் பாதுகாப்பதற்கான முதன்மை நோக்கமாக இருக்க வேண்டும்?
5. முகமூடியும் வெளிப்படைத்தன்மையும்
மருத்துவமனைகளிலோ அல்லது பொது வீதிகளிலோ ஆரோக்கியக் காரணங்களுக்காக முகமூடி அணிவது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது. ஆனால், நீங்கள் தினசரி ஊடகங்களுக்கு முகமூடி அணிந்தவாறே அறிக்கை அளிப்பது உங்களது நம்பகத்தன்மைக்கு உதவாது. பொதுமக்கள் உங்கள் குரலைக் கேட்க வேண்டும், உங்களை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்பினால், ஏன் உங்கள் முகத்தை மறைக்கிறீர்கள்?
சில உண்மைகள் மறைக்கப்படுகின்றன என்பதை இது உணர்த்தவில்லையா? உங்கள் கணவரும் முழு உண்மைகளையும் பொதுமக்களிடம் இருந்து மறைப்பதன் மூலம் இதையேதான் செய்து கொண்டிருக்கிறாரா?
6. விசாரணையின் போது ஆன்மீக வழிகாட்டுதல்
உங்கள் கணவரை தினசரி குடும்பத்தினரும், வாராந்திரம் வழக்கறிஞர்களும் சந்திக்க அனுமதிக்கப்படும் நிலையில், நீதிமன்ற அனுமதி பெற்று உங்கள் கணவரின் மத மரபுகளைச் சேர்ந்த ஒரு ஆன்மீகப் பெரியவரை (Clergy) ஏன் அவரைச் சந்திக்க வைக்கக் கூடாது?
அத்தகைய ஆன்மீகப் பெரியவரின் வருகை, அவரது உள்மனப் போராட்டங்களை அமைதியாகப் பரிசீலிக்கவும், அவரது குற்ற உணர்வை எதிர்கொள்ளவும், ஆன்மீக ஆறுதலைத் தேடவும் அவருக்கு உதவும். அவர் தற்போது உணவையும் நீரையும் தவிர்த்து வருவது ஒரு உன்னதமான “சாகும் வரையிலான உண்ணா விரதம்” அல்ல; மாறாக அது தீர்க்கப்படாத ஆன்மீக மற்றும் உளவியல் ரீதியான உள்மனப் போராட்டத்தின் அறிகுறியாகும் — உண்மையை எதிர்கொள்வதை விட மரணம் எளிதானது என்று நினைக்கும் ஒரு விரக்தியின் வெளிப்பாடு அது.
ஆனால், நமது மதங்கள் எதுவும் மரணத்தை ஒரு தீர்வாக ஊக்குவிப்பதில்லை. அவை நம்மை பச்சாதாபத்திற்கும் (மனம் வருந்துதல்), நல்லிணக்கத்திற்கும், குணமடைதலுக்குமே அழைக்கின்றன.
7.பொறுப்பு (Moral Responsibility)
உங்கள் கணவர் உண்மையில் குற்றமற்றவராக இருந்தால், நீதிமன்றங்கள் அவரை விடுவிக்கும். ஆனால், அவரது குற்றம் நிரூபிக்கப்பட்டால், நீங்கள் அவரைப் பகிரங்கமாகப் பாதுகாத்துப் பேசியது, ஒரு தவறை மறைப்பதற்குக் கூட்டுச் சேர்ந்தது போல மாறிவிடும் அல்லவா?
திருமதி சலே அவர்களே, ஒரு மனைவியாக உங்களது விசுவாசம் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. ஆனால், அந்த விசுவாசம் நீதியைக் காண்பதில் இருந்து நம்மைக் குருடாக்கிவிடக் கூடாது. மறைக்கப்பட்ட குற்றங்கள், அரசியல் சூழ்ச்சிகள் மற்றும் பொறுப்புகளைத் தட்டிக்கழித்தல் போன்றவற்றால் இலங்கை ஏற்கனவே போதுமான அளவு பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த நாட்டிற்கு இப்போது தேவை முன்கூட்டிய பிரகடனங்கள் அல்ல, மாறாக முழுமையான உண்மை மட்டுமே.
நீதிமன்றங்கள் பேசட்டும். நீதி தன் கடமையைச் செய்யட்டும். இந்த விசாரணைப் பயணத்தில் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலும் ஒரு அங்கமாக இருக்கட்டும், இதன் மூலம் விசாரணையின் போது கூட அவரது மனசாட்சி விழித்தெழுந்து, உண்மையான குணமடைதல் தொடங்கட்டும் எனவும் அவரது கடிதத்தில் தெரிவித்துள்ளார்.
